เที่ยววัดทำบุญ ไหว้พระที่ วัดสุวรรณคีรี (เขาดงยาง) ฉะเชิงเทรา
อีกครั้งกับการเดินทางไปท่องเที่ยววัดวาอาราม อีกทั้งมีโอกาสได้ทำบุญ ครั้งนี้ผมได้เดินทางมาที่จังหวัดฉะเชิงเทรา ซึ่งอยู่ไม่ห่างไกลจากกรุงเทพฯ เท่าไรนักการเดินทางก็ไม่ลำบาก ถนนหนทางดีตลอดเส้นทาง และผมได้วางโปรแกรมท่องเที่ยวที่วัดสุวรรณคีรี เนื่องจากได้รับทราบข้อมูลมาว่าที่วัดแห่งนี้เป็นสถานที่ท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ ประกอบกับสภาพธรรมชาติที่ดูแล้วไม่ทรุดโทรม
วัดสุวรรณคีรี (เขาดงยาง) ตั้งอยู่ที่อำเภอพนมสารคาม จังหวัดฉะเชิงเทรา สามารถดูเส้นทางการเดินทางตามแผนที่ได้เลยครับ
วัดสุวรรณคีรี ตั้งอยู่บ้านปากห้วย หมู่ 7 ตำบลหนองแหน อำเภอพนมสารคาม จังหวัดฉะเชิงเทรา สังกัดคณะสงฆ์มหานิกาย ที่ดินตั้งวัดมีเนื้อที่ 14 ไร่ 1 งาน 76 ตารางวา
![](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี_1-1024x577.jpg)
แผนที่ไปวัดสุวรรณคีรี
จุดเด่นของวัดสุวรรณคีรี (เขาดงยาง)
ที่วัดสุวรรณคีรี จะมีบันไดทางขึ้นกว่า 718 ขั้น เพื่อขึ้นไปบนยอดเขา ในเรื่องของความชันนั้น ถือว่าไม่ชันมากนัก เดินขึ้นได้สบายๆ ผมเห็นคนแก่คนเฒ่าเดินขึ้นไปกันเยอะ อีกทั้งบรรยากาศระหว่างทางก็สดชื่นสบายตา แต่ถ้ามาช่วงหน้าแล้งก็อีกเรื่องหนึ่งนะครับ ด้านบนจะมีพระวิหารพระพุทธไสยาสน์ และวิหารต่างๆอีกมากมาย มีรอยพระพุทธบามจำลอง และรูปปั้นต่างๆ ที่ทางวัดได้จัดสร้างไว้
และที่สำคัญสำหรับนักแชทและชอบอัพเดทออนไลน์ ก็ไม่ต้องห่วงเพราะมีคลื่นโทรศัพท์ปกติ ซึ่งปกติแล้วเวลาเราเดินขึ้นเขามักจะไม่ค่อยมีคลื่นโทรศัพท์ ถ้าคิดจะแบกโน๊ตบุ็คมาทำงานเอาบรรยากาศผมก็คิดว่าไม่เลวเลยครับ
![พระพุทธะทันใจมหาสิทธิโชค](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-1-1024x767.jpg)
พระพุทธะทันใจมหาสิทธิโชค
ด้านล่างจะประดิษฐาน พระพุทธะทันใจมหาสิทธิโชค เป็นพระพุทธรูปหล่อด้วยปูนปางสมาธิ ซึ่งประชาชนผู้มีจิตศรัทธาได้ร่วมกันหล่อขึ้นเพื่อถวายเป็นพระราชกุศลแด่พระ บาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวเนื่องในโอกาสมหามงคลเฉลิมพระชมนพรรษา 7 รอบ 5 ธันวาคม 2554 ในการหล่อองค์พระได้ทำแล้วเสร็จภายในหนึ่งวัน ชาวบ้านจึงเรียกว่าหลวงพ่อทันใจ
ภายหลังจากองค์พระแล้วเสร็จ ในปีถัดมาได้มีการสร้างมณฑปทรง 9 เหลี่ยม ซึ่งบนยอดมณฑป ได้อัญเชิญพระบรมสารีริกธาตุขึ้นประดิษฐานเพื่อให้พุทธศาสนิกชนได้สักการะ บูชา รวมทั้งเปิดโอกาสให้ผู้มีจิตศรัทธาสร้างหลวงพ่อพุทธโสธร และบรรจุที่ยอดมณฑปด้วยเช่นกัน โดยมีพิธีบรรจุพระบรมสารีริกธาตุและหลวงพ่อพุทธโสธร ในวันที่ 5 ธันวาคม 2555
![ศาลาธรรม](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-2-1024x767.jpg)
ศาลาการเปรียญ
![ทางขึ้นเขา](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-1024x767.jpg)
ทางขึ้นเขา
ทางขึ้นเขาจะมีรูปปั้นบริเวณทางขึ้นคือ พระราหู และพระอินทร์
![บริเวณเชิงบันไดขึ้นยอดเขา](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-11-1024x767.jpg)
บริเวณเชิงบันไดขึ้นยอดเขา
![สภาพบันไดทางขึ้นเขา](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-4-1024x767.jpg)
สภาพบันไดทางขึ้นเขา
ถ้าเรามองจากเชิงบันไดขึ้นไป จะมีลักษณะที่ไม่ค่อยชันมากนะ จะชันเพิ่มขึ้นเมื่อใกล้ยอดเขา แต่ก็ถือว่าไม่เหนื่อยมากนัก ด้วยขั้นบันได้ประมาณ 718 ขั้นเท่านั้น อีกทั้ง2 ข้างทางค่อนข้างร่มรื่น สบายตาและสบายใจมากๆ จึงขอแนะนำว่า การเดินขึ้นเขาตามวัดวาอารามต่างๆ ควรจะเดินขึ้นไปในช่วงที่พอมีฝนตกลงมาบ้าง ถ้าไปฤดูร้อนช่วงเดือนเมษายน จะมีสภาพที่แห้งแล้งเกินไปครับ
![ระหว่างทางขึ้นเขา](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-21-1024x767.jpg)
ระหว่างทางขึ้นเขา
![มองจากด้านบน จะเห็นพื้นที่การเกษตร](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-41-1024x767.jpg)
มองจากด้านบน จะเห็นพื้นที่การเกษตร
ระหว่างทาง จะมีจุดนั่งพักเป็นระยะ สามารถพักเหนื่อยกันได้ ชมบรรยากาศธรรมชาติ รู้สึกผ่อนคลายในวันพักผ่อนจริงๆครับ
![ใกล้ถึงเป้าหมาย](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-3-1024x767.jpg)
ใกล้ถึงจุดเป้าหมาย
เมื่อเราเดินมาใกล้ถึงจุดหมาย จะสังเกตุเห็นรูปปั้นพระพุทธรูปด้านหน้า
![รูปปั้นบูชาด้านบนยอดเขา ที่วัดสุวรรณคีรี](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-5-1024x767.jpg)
รูปปั้นบูชาด้านบนยอดเขา ที่วัดสุวรรณคีรี
![ศาลาด้านบน](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-6-1024x767.jpg)
ศาลาด้านบน
เมื่อเดินขึ้นมาถึงยอดเขากันแล้ว จะมีศาลาหลังหนึ่ง เป็นการก่ออิฐ มุงหลังคา ภายในประดิษฐานพระพุทธรูป และมีการก่ออิฐกลางศาล คล้ายๆกับสร้างไว้เป็นพระพุทธบาทจำลอง ซึ่งทุกๆปีในวันเพ็ญขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 (มาฆบูชา) จะมีงานบุญประจำปีบนยอดเขานี้ และบูชารอยพระพุทธบาทจำลองด้วยครับ
![รอยพระพุทธบาทจำลอง](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-7-1024x767.jpg)
รอยพระพุทธบาทจำลอง
เมื่อได้ทำการนมัสการกราบไหว้พระแล้ว เราจะเดินต่อไปยังพระวิหารอื่นๆต่อไปครับ
![พระวิหารด้านบน](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-8-1024x767.jpg)
พระวิหารด้านบน
พระวิหารนี้จะตั้งอยู่ตรงข้ามกับศาลา พระพุทธบาทจำลอง ซึ่งจะประดิษฐาน พระพุทธชินราช
![ทางเดินขึ้นไปนมัสการพระพุทธไสยาสน์](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-9-1024x767.jpg)
ทางเดินขึ้นไปนมัสการพระพุทธไสยาสน์
![พระเจดีย์บนยอดเขา](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-10-1024x767.jpg)
พระเจดีย์บนยอดเขา
![วิหารพระพุทธไสยาสน์](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-111-1024x767.jpg)
วิหารพระพุทธไสยาสน์
![พระพุทธไสยาสน์](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี-เขาดงยา-12-1024x767.jpg)
พระพุทธไสยาสน์
จุดสำคัญอีก 1 จุด ของวัดสุวรรณคีรี (เขาดงยา) ฉะเชิงเทรา จะมีพระวิหารขนาดใหญ่ประดิษฐานพระพุทธไสยาสน์ ซึ่งจะมีประชาชนผู้มีจิตศรัทธามากราบไหว้ขอพรเป็นจำนวนมาก
![](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/วัดสุวรรณคีรี.jpg)
ซากโบราณสถานบนเขาดงยาง
ประเพณีงานบุญประจำปี วัดสุวรรณคีรี (เขาดงยาง) ฉะเชิงเทรา
ประเพณีขึ้นเขาเผาข้าวหลามของชาวจังหวัดฉะเชิงเทรา เป็นประเพณีที่สืบทอดกันมาตั้งแต่บรรพบุรุษ ซึ่งอพยพมาจากเมืองเวียงจันทร์ ในรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว (รัชกาลที่ 3) ซึ่งจะเรียกตัวเองว่า “ชาวลาวเวียง” ปัจจุบันตั้งถิ่นฐานอยู่ในเขต อ.พนมสารคาม จ.ฉะเชิงเทรา “งานบุญข้าวหลาม” เป็นประเพณีการทำบุญถวายข้าวหลาม ขนมจีนน้ำยาป่าแด่พระภิกษุสงฆ์ วัดหนองบัว วัดหนองแหน ซึ่งอยู่ในเขต อ.พนมสารคาม จ.ฉะเชิงเทรา ประเพณีนี้มีในวันขึ้น 15 ค่ำเดือน 3 ของทุกปี (มาฆบูชา)
สาเหตุที่ถวายข้าวหลามนั้น สันนิษฐานว่าอาจเป็นเพราะเดือน 3 เป็นฤดูกาลของการเก็บเกี่ยวข้าว ชาวบ้านส่วนใหญ่ในพื้นที่จะประกอบอาชีพเป็นเกษตรกรทำนา จึงได้นำข้าวอันเป็นพืชหลักของตนเอง ที่ได้จากการเก็บเกี่ยวครั้งแรก ซึ่งเรียกว่าข้าวใหม่ จะมีกลิ่นหอมน่ารับประทานมาก นำมาทำเป็นอาหาร โดยใช้ไม้ไผ่สีสุกเป็นวัสดุในการบรรจุ และนำไปเผาเพื่อทำให้ข้าวสุก เรียกว่า “ข้าวหลาม” และนำไปถวายพระภิกษุ การเผาข้าวหลาม ชาวบ้านจะเริ่มเผาในวันขึ้น 14 ค่ำ เดือน 3 โดยชาวบ้านจะออกไปหาไม้ไผ่ ซึ่งมีอยู่มากในหมู่บ้านมาทำกระบอกข้าวหลาม ซึ่งจะต้องเลือกลำไผ่ที่ไม่แก่หรืออ่อนมากเกินไป ไม่มีตามด เพราะตามดจะทำให้มีกลิ่นเหม็นและไม่มีเยื่อ ทำให้ข้าวติดกระบอก ความยาวของปล้องไม้ไผ่ ห่างพอควร ยาวประมาณ 18 นิ้ว นำไม้ไผ่ทั้งลำมาตัด หรือเลื่อยเป็นท่อน ๆ โดยมีข้อต่อที่ก้นกระบอกจากนั้นนำ “ข้าวเหนียว” ที่มีกะทิผสมเรียบร้อยแล้ว ใส่กระบอกนำไปเผาไฟที่ลานบ้าน โดยขุดดินเป็นรางตื้น ๆ เป็นที่ตั้งกระบอกข้าวหลาม รอบ ๆ แถวข้าวหลามก่อกองไฟขนานไปกับข้าวหลาม บางบ้านใช้ต้นไม้ที่ตายแล้วทั้งต้นมาเป็นเชื้อเพลิง เช้าวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 3 ชาวบ้านจะนำข้าวหลามขนมจีนไปทำบุญที่วัดการทำบุญข้าวหลามของชาว “ลาวเวียง” ยังคงทำกันตามประเพณีดั้งเดิมและผสมผสานกับประเพณีไทยก็คือการปิดทองรอยพระพุทธบาทจำลองที่วัดเขาดงยาง (วัดสุวรรณคีรี) เขต ต.หนองแหน อ.พนมสารคาม จ.ฉะเชิงเทรา กลางเดือน 3 ชาวบ้าน “ลาวเวียง” ซึ่งอยู่ห่างจากวัดดงยาง ประมาณ 4 – 6 กิโลเมตร ต้องเดินทางด้วยเท้าไปปิดทอง โดยใช้เส้นทางผ่านบ้านหัวสำโรง ต.หัวสำโรง อ.แปลงยาว ซึ่งมีชาวไทยเชื้อสายเขมร ตั้งบ้านเรือนอยู่เป็นจำนวนมาก ประเพณีบุญข้าวหลามจึงแพร่หลายสู่บ้านหัวสำโรง และรับเป็นประเพณีของชนกลุ่มตน เป็นประเพณี “ขึ้นเขาเผาข้าวหลาม” ของชาวชุมชนหัวสำโรง ต.หัวสำโรง อ.แปลงยาว จ.ฉะเชิงเทรา มาจนถึงทุกวันนี้
ช่วงเวลา
ประเพณีบุญข้าวหลามเป็นประเพณีของชาวลาวเวียงและลาวพวนในอำเภอพนมสารคามซึ่งเป็นชุมชนชาวไทยเชื้อสายลาวที่อยู่ใกล้เคียงกับชาวไทยเชื้อสายเขมรประเพณีนี้อาจเป็นสิ่งที่ยึดถือสืบต่อกันมาแต่ก่อนเมื่อครั้งยังอยู่ในประเทศลาวจึงเท่ากับเป็นการรักษาประเพณีดั้งเดิมที่เคยปฏิบัติกันมา ซึ่งเท่ากับเป็นการจรรโลงพระพุทธศาสนาทางหนึ่ง
พิธีกรรม
วันขึ้น 14 ค่ำ เดือน 3 ชาวบ้านทุกบ้านจะเผาข้าวหลาม เพื่อนำไปถวายพระในเช้าวันขึ้น 15 ค่ำ ตอนสายจะพากันเดินไปขึ้นเขาดงยาง ซึ่งอยู่ห่างจากหมู่บ้านประมาณ 6 กิโลเมตร เพื่อปิดทองรอยพระพุทธบาทบนเขาดงยาง และนำข้าวหลามไปรับประทานบนเขา
นอกเหนือจากการทำบุญกุศลแล้วยังเป็นการชุมนุมพบปะกัน ของชนเผ่าผู้อพยพทางหนึ่ง ทั้งนี้สืบเนื่องจากชุมชนลาวรุ่นแรกๆล้วนมาจากประเทศลาวแล้วแยกย้ายกันบุกเบิกป่าสร้างที่ทำกิน การกำหนดนัดพบหน้าโดยถือเอาวันสำคัญทางศาสนาเป็นแกนนั้นนับได้ว่าได้ทั้งบุญกุศส ได้ทั้งความรู้สึกอบอุ่นทางเชื้อชาติในคราวเดียวกัน
ที่มา : www.stou.ac.th
![Image from : www.nakhontoday.com](https://www.faiththaistory.com/wp-content/uploads/2014/08/ประเพณีขึ้นเขาเผาข้าวหลาม.jpg)
Image from : www.nakhontoday.com
สำหรับการเดินทางมาท่องเที่ยวและทำบุญในครั้งนี้ ถือว่าได้บรรยากาศที่ร่มรื่น ร่มเย็นมากจริงๆ และวัดแห่งนี้ห่างจากนอกตัวเมือง จึงทำให้มีธรรมชาติที่ไม่ได้ถูกทำลาย อีกทั้ง วัดสุวรรณคีรี (เขาดงยาง) แห่งนี้ได้ถูกจัดเป็นสถานที่ท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ จึงยิ่งทำให้สภาพของธรรมชาติมีความสมบูรณ์วัดหนึ่ง
ถ้ามีโอกาสได้เดินทางมาจังหวัดฉะเชิงเทรา จึงขอแนะนำวัดแห่งนี้ เป็นโปรแกรมด้วยนะครับ
– จบบันทึกท่องเที่ยว วัดสุวรรณคีรี (เขาดงยาง) ฉะเชิงเทรา –
ช่องทางการติดตามเรื่องราว ภารกิจเที่ยววัด
ติดตามเรื่องราวผ่าน Facebook เพจได้ที่ www.facebook.com/faith108
หรือติดตามช่อง YouTube Channel ได้ที่ www.youtube.com/FaithThaiStory
ร่วมแชร์ประสบการณ์การท่องเที่ยววัดด้วยกัน ได้ที่ กลุ่มรวมพลคนชอบเที่ยววัด